Miřejovský





ИСТОРИЯ

Наши предки жили в районе, включающем следующие села – Подгорьянцы с частью Нового Дваря и Буковина – они были основой. Затем, прижавшись и, наверное, построив собственные дома, они попали в Брянск, Старковича, Липовку, Белый Камень, Туркович и других. Особенно причастием фамилия появляется по матричным запискам примерно в одно и то же время в Подмосковье + Новой Дворе и Буковине.

С самого начала семья имела католическую и евангельскую ветви. Упрощенно католики в Подгорях и еретики, затем шлепанцы из Буковины и смесь в Новом Дворе. В связи с тогдашним отношением к религии это было достаточно существенно, так как эти две группы особо не взаимодействовали. Точнее, без экзистенциальной угрозы они даже не могли общаться.

Вацлав Миржейовски из Буковины внесен в исповедные списки пражской архиереи 1671 -1752 годов, эпизод "И.от.2 Хруницкого", "Чистого – Ю.В. Шимак 1918 года, Как еретик, что было тогда очень серьезным делом.

Наши предки были бедны, селян было не очень много, скорее дачники, домочадцы, но и второй раз. Подгорьянские были лучше, были плотниками. Новослободские были ткачами, работали, видимо, на хольцные фактории.

Первое упоминание, рассказывающее, пожалуй, уже об одном из Миржейовски в наших источниках — записи в матрице Зубарева (Зубарев 01), где говорится: 6. Апреля (априлис) 1661 « окрестили ребенка Иоанном, откуда опять отмечалось не было, отец Вяземский (Варзёвский) не так много написали Мажовски (Маржижовский), мать Магдалина (Мандалино), крестный отец Вит Бутово и Екатерина Ткалкова. Если мы будем замечать крестников, то узнаем, что они с Артём Бутовым вместе с Екатериной Ткачевой были и на крещении 1657 года. Вет Бутко находится как семиклассник в Берниной руле. Оба крестных отца были выходцами из Ловчева.

  • 1 Начало

    Поиски наших предков начались в 1996 году. В тот год мы с сыном посетили Государственный областной архив в Замрске. Мы мало что знали о поиске предков, но наша решимость пройти через это была велика. Мы знали имя и рождение моего отца, имя моего деда и имя моего прадеда. Мы взяли имена и рождения из реестров из архива того времени.

    Затем мы на некоторое время ушли в молчание, различные обязательства позволили нам забыть о семье. До октября 2011 года, когда с нами связалась пани Власта Павова (урожденная Миржейовская) из Йиглавы, которая занималась нашей родословной. В итоге оказалось, что она очень близкая родственница, у нас есть общий предок - дед по отцу Ян (1844)

  • Мерзея - польское слово, означающее песчаную косу или песчаную отмель. Узкая полоса земли, с двух сторон окруженная водой.

    "Легенда Остроленского края гласит, что род Мержеевских происходит из Чехословакии".

    Возможно, все началось с отряда воинов из Богемии, которые участвовали в Грюнвальдской битве между тевтонскими рыцарями и польским королем Владиславом в 1410 году. Впечатленный их храбростью, польский король пожаловал этим людям земли на восточном берегу Вислы, напротив Варшавы. Тогда эти богемцы назвали место своего поселения Прагой, в честь столицы земли, из которой они пришли.

    Земля вокруг Праги была не очень хорошей, песчаной и неплодородной. В результате через некоторое время эти поселенцы обратились к другому польскому королю с просьбой предоставить им землю в другом месте, на северо-востоке Польши. Король согласился, и им разрешили поселиться в районе Остролека. Земля в этом районе часто болотистая, и местные жители называли ее mierzeja. Новые поселенцы, очевидно, приняли этот термин как свою фамилию. И по сей день в районе Остролека живет довольно много Мержеевских.

    Так что это местная легенда, но, несомненно, в ней есть доля правды". Рассказал К. Карашевским, 25 июля 1989 года, Остроленка .

  • Наши предки прибыли в Чехию в компании Владислава Ягеллонского. Этот человек был либо болен, либо ранен, и его оставили умирать в какой-то крепости или домике во время перехода через Железные горы, чего он, по-видимому, не сделал.

    Основано на рассказе бабушки пастора евангелической общины в Горной Крупе Давида Шорма, который связан с пражской ветвью через Иржину Миржейовскую, урожденную Гладкую.

  • В наших краях Чеховских существует много подобных выражений - "Мирятика", "Мичуринск" и "Мичуринск", и сегодня мы уже знаем, что имя могло быть написано Марой или Мире, -Ага, -есть или -овский. Фамилия кажется чешской, и его появление может быть очно истолковано таким образом, что это люди, пришедшие из села Мичуринска у Литовска или из села Мичуринска у Милятина, но это может быть производное от фамилии Мировского, которое встречается в Хизриевском районе перед фамилией Миржейовский.

    Фамилия Мировская - иврит, а в матрицах обосновано, что они 14 раз, причем в ст.1739, позволяли евреям креститься именно из деревень, где впервые найдены Мичуринские, и это тоже писалось Мичуринском, Мичуринском, Мичуринском и из этого возникло Мичуринском. Однако позже этот род был категорически протестантским, и после войн за Слезвинь часть рода ушла в Польшу. Наши обоснованные корни - по Мичуринску между Чувашией, Хрущевым, Хизриевым и Перелуцким. Эта фамилия очень мало распространена в Чехии.

    Наша фамилия Миржейовская, - типичное имя, которое передергивалось и писалось по разному и имеет много форм даже в рамках жизни одного человека, особо с этим голову не ловили. Поктябми в то время не было привычно, большинство людей списываются дачей, а иногда и этого нет. Фамилия обязательна с 1786 года (распорядился Иосиф II).